＜著作＞

１．『「中国人」という生き方』　（集英社新書、2001年３月。） 

２．『上海　大陸精神と海洋精神の融合炉』　（2004年１月、PHP研究所） 

３．『中国人、会って話せばただの人　遠くて近い隣人との対話』
　　（2006年４月、PHP研究所） 

４．『弄ばれたナショナリズム』　（2007年１月、朝日新聞社）

５．『協働体主義　中間組織が開くオルタナティブ』
　　（山本純一氏と共編著、2009年11月、慶應義塾大学出版会）

６．『アジアの持続可能な発展に向けて』
　　（厳網林氏と共編著、慶應義塾大2013年12月、慶應義塾大学出版会）

 

​＜論文＞

１．「中日人権対話的意義」
　（中国社会科学院日本研究所より招待を受けて参加した『第四次中日青年論壇』における最終発表稿、2001年1月、蒋立峰編『第四次中日青年論壇－転型中的中国与日本』、世界知識出版社、p.323－331） 

２．「国際特徴的内在化、国内特徴的外在化与中日両国」
　（中国社会科学院日本研究所より招待を受けて参加した『第二回日本研究青年論壇』における最終発表稿、2001年９月、蒋立峰編『当代日本社会思潮』、世界知識出版社、p.348－362） 

３．「将歴史問題当作一個機遇――以“従軍慰安婦”問題為例」
　（2002年、東北淪陥十四年史編纂委員会『東北淪陥史研究2002年第四期』、p.43-52） 

４．「天地人之間的誤会：“妖魔化”的背景」
　（中国社会科学院日本研究所より招待を受けて参加した『第五次中日青年論壇』における最終発表稿、2002年４月、蒋立峰編『我心目中的中国与日本』、世界知識出版社、p.6－16） 

５．「神奈川県“民際外交”的作用和影響」
　（中国社会科学院日本研究所より招待を受けて参加した『第六次中日青年論壇』における最終発表稿、2003年３月、蒋立峰『中日邦交正常化30周年的思考』、世界知識出版社、p.178-194） 

６．「後発国民国家のナショナリズムとガバナンス－中国「チベット問題を例に」
　（2003年10月、梅垣理郎編『総合政策学の最先端Ⅲ　多様化・紛争・統合』、慶応義塾大学出版会、p.26-53） 　　　　　

７．「中日両国社会的摩擦和出路－以上海横浜両地基督教青年会為例」
　（中国社会科学院日本研究所より招待を受けて参加した『第五回日本研究青年論壇』における最終発表稿、2004年８月、蒋立峰『21世紀中日関係発展構想』、世界知識出版社、p.355-371） 　　　　　

８．「被嫁接的民族主義和共治的可能性－以“西蔵問題”為例」
　（2004年12月、『芸文研究87号』（岡晴夫教授退任記念号）、ｐ.301-320ページ） 

９．「形而下の学としての、地域研究、異言語教育のために」
　（2005年９月、平高史也、古石篤子、山本純一編『外国語教育のリ･デザイン』、慶應義塾大学出版会、p.321－337） 

１０．「『愛国主義』時代の日中関係　　『中国』という文脈における歴史認識とアイデンティティー」
　（2005年12月、国際問題12月号［No.549］、ｐ.46－61） 

１１．「インボランタリーからボランタリーへ　－「愛国主義」時代の中国で宗教系慈善団体が持つ意味」
　（2006年3月、野村亨、山本純一編『グローバル・ナショナル・ローカルの現在』、慶応義塾大学出版会、ｐ.15－39） 

１２．「中国の国家＝社会関係とキリスト教」
　（2007年12月、『中国21』VOL28、p.215-232） 

１３．「中国ナショナリズム分析の枠組みと実践」
　（2008年3月、加々美光行編『中国の再発見』、日本評論社、P.245-291） 

１４．「論文化的実在性与日中関係」
　（2009年１月、趙子祥等編『文化差異与衝突』、遼寧人民出版社、p.240-262） 

１５．「中国カトリックの公益事業に見る公共宗教の可能性」
　（田島英一・山本純一編著『協働体主義』2009年11月、慶應義塾大学出版会、95-119ページ） 

１６．「中国キリスト教の五〇年代と七〇年代　?”退行”と”非退行”?」
　（加茂具樹等編著『中国改革開放への転換　「一九七八年」を越えて』2011年10月、慶應義塾大学出版会、p.47-62） 

１７．「中国『家庭教会』の登記問題と自律的社会の復興」
　（厳網林・田島英一共編著『アジアの持続可能な発展に向けて』、2013年12月、慶應義塾大学出版会、p.177-198） 

１８．「倒錯した幻想と日中の民際対立」
　（2014年1月、『中国21』39号、p.15-34）